李子柒是不是文化输出并不重要，何必强加太多

文/西坡

差不多一个月之前，我才知道李子柒是谁。其时有伴侣有时间提起李子柒，嗣魅这个“大山里的姑娘”此刻有多火。我基于一个评述员的职业本能质疑道，假如她真的享受山里的糊口，为什么一举一动都要拍下往复追求点击量呢？

收集直播期间的李子柒，不是种豆南山下的陶渊明，也不是隐居瓦尔登湖畔的梭罗。她没有那么严重，“李子柒”三个字此刻就是一个贸易品牌。

可是其后看了两个李子柒的视频，我却没步伐厌恶起来。你不得不认可，视频里的年华是柔美的，哪怕她是在演，哪怕有助手在镜头外资助，你也乐意信托世上有这样一种糊口。我溘然想到，对观众来说，这不就够了吗？

观众在快节拍、高强度的都会中，抽闲抚玩一下山中日月，可以放松疲劳的身心。而李子柒在取得庞大的贸易乐成之后，也许早已满天下买买买了。各人各取所需嘛，只要李子柒警惕一点别粉碎人设，每小我私人都是幸福的。或者，反而是谁人板着脸质疑李子柒的我较量厌恶。

不外我没故意推测，李子柒还能跟“文化输出”挂中计。本日，“李子柒是不是文化输出”上了微博的热点话题。原本有功德者发明李子柒在Youtube上已经有七百多万粉丝，粉丝来自全天下各地，每个月还能赚大几十万美元外汇，进而论证这长短常乐成的文化输出。辩裁魅者则以为，把李子柒说成文化输出是过度拔高，李子柒代表不了中国。

这场争论很无聊，辩说两边是在玩白马非马的笔墨游戏。各人对文化输出的界说纷歧样，以是李子柒一会儿是一会儿不是。好比有人阻挡过度拔高李子柒，然则这算不算过度拔高“文化输出”呢？乐成的文化输出都是润物细无声的。

李子柒的镜头里虽然不是“真正的中国”，更不是真正的中国农村，李子柒的受众也不在农村。视频里泛起的美丽糊口，迎合的是都市青年的审美。但有人说李子柒之以是受外国人追捧，是由于外国人对中国的刻板“故乡”印象，则未免有点受毒害贪图症了。中国的家产化、都市化跟外国人的“刻板印象”没有一毛钱相关。

而换个角度来说，李子柒作品在外洋的撒播已经获取了实质的贸易好处，又何须再用文化输出的名头再赞颂一遍呢？变着格式吹嘘赢家是自媒体的短处，被打脸几多次都改不了。

最重要的是，李子柒或李子柒团队并没有说要代表谁，也没有要搞什么课题，外人何须添枝加叶呢？李子柒的光阴静好未必尽然真实，但有一点，她的空想不故障他人的空想。把太多对象强加到这个女子身上，不管站在哪边都已经输了。

（编辑：河北网）

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